La fiesta.
La fiesta, no solo funge como un distractor social, durante años ha sido motivo de estudio por su gran capacidad de unificación y de representación, que son características de cada época, muchas de ellas trascienden de manera histórica o sirven de análisis sobre la ideología de determinada región. Es por eso que dentro de su definición psicológica es abordada dentro de las siguientes características.
La fiesta como regeneración y recreación.
Mircea Eliade sostiene en su tesis que todos los pueblos antiguos sentían el deseo de regeneración, olvidarse de sus problemas pasados y por medio del rito llegar a la regeneración colectiva, esto con la interrupción del tiempo profano para la irrupción del tiempo sagrado, cuya característica se basa en la “nostalgia de los orígenes que es la base de la idea primitiva según la cual la vida no se puede reparar, si no solo renovar”.
La fiesta como transgresión.
Esta tesis propuesta por Georges Bataille nos dice que por la fiesta se satisface la necesidad de destrucción y desperdicio de las sociedades primitivas, a diferencia de las cuales, sabían satisfacer renunciando a la economía del ahorro y de lo acumulado en la que se identificaba a la parte maldita como interrupción de el ciclo productivo “está representada por los gastos considerados como improductivos, como el lujo, los cultos, la construcción de monumentos suntuosos, los juegos, los espectáculos, las artes, la actividad sexual perversa (es decir la desviada de la finalidad genital) manifestaciones de otras muchas actividades que por lo menos en condiciones primitivas, tienen su fin en si mismas” .
Por su parte Freud argumenta que “una fiesta es un exceso permitido, más bien obligatorio, la violación solemne de una prohibición. Los hombres no cometen esos excesos porque algún precepto los ponga de talante alegre, sino que el exceso mismo está en la esencia de la fiesta; el talante festivo es producido por la permisión de todo cuanto de ordinario está prohibido”.
GALLIMBERTI Umberto.
DICCIONARIO de psicología.
Primera edición en español.
Siglo XXI editores, sa. de cv.
2004.
pp.1221
pagina 505.
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